( وأصله وفرعه وزوج وعرس وسيد لعبده ومكاتبه ) الأصل فيه قوله صلى الله عليه وسلم ﴿ لا تقبل شهادة الولد لوالده ولا الوالد لولده ولا المرأة لزوجها ولا الزوج لامرأته ولا العبد لسيده ولا المولى لعبده ولا الأجير لمن استأجره ﴾ والمراد بالأجير على قول المشايخ التلميذ الخاص الذي يعد ضرر أستاذه ضرر نفسه ونفعه نفع نفسه وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم ﴿ لا شهادة للقانع بأهل البيت ﴾ وقيل هو الأجير مسانهة أو مشاهرة لأنه يستوجب الأجر بمنافعه فإذا شهد له في مدة الإجارة فكأنه استأجره عليها

S