.

( و ) تقبل أيضا ( من ملم ) أي مرتكب معصية ( صغيرة ) بلا إصرار عليها ( إن اجتنب الكبائر ) وهو معنى العدالة كما مر .

( و ) تقبل أيضا من ( أقلف ) لإطلاق النصوص بلا تقييد بالختان ولأنه لا يخل بالعدالة هذا إذا تركه لعذر به من كبر أو خوف هلاك وإن تركه استخفافا بالدين لم تقبل لأنه لا يكون عدلا ولم يقدر أبو حنيفة له وقتا إذ لم يرد به كتاب ولا سنة ولا إجماع والمقادير لا تعرف بالرأي وقدره المتأخرون فقيل سبع سنين إلى عشر سنين وقيل اليوم السابع من ولادته أو بعده إلى أن يتحمله ولا يهلك به .

( و ) من ( الخصي وولد الزنا والخنثى ) إذا كانوا عدولا فإن قطع العضو وجناية الأبوين لا يوجب قدحا في العدالة وقبل عمر رضي الله عنه شهادة علقمة الخصي والخنثى إما رجل أو امرأة وشهادة الجنسين مقبولة ثم إنه إن لم يكن مشكلا فلا إشكال فيه وإن كان مشكلا فيجعل امرأة في حق الشهادة احتياطا

S