( ويشهد رائي جالس مجلس القضاء يتردد إليه الخصوم أنه قاض ) وإن لم يعاين تقليد الإمام إياه .

( و ) يشهد أيضا رائي ( رجل وامرأة يسكنان بيتا وبينهما انبساط الأزواج أنها عرسه ) كما لو رأى عينا في يد غيره عملا بظاهر الحال

S( قوله ويشهد رائي جالس مجلس القضاء .

.

.

إلخ ) كذا في التبيين والكافي .

وفي الفتاوى الصغرى قال أبو حنيفة وأبو يوسف إذا نظر الرجل إلى القاضي في مجلسه والناس عنده قالوا هذا القاضي وسعه أن يشهد أنه القاضي على اسمه ونسبه وإن لم يكن رآه قبل تلك الساعة ا ه .

( قوله ويشهد أيضا رائي رجل وامرأة إلخ ) ذكره في الكافي لكن زاد الزيلعي قوله وينبسطان انبساط الأزواج وسمع من الناس أنها زوجته جاز له أن يشهد ا ه .

ولا يخفى مغايرة هاتين الصورتين لما تقدم من الشهادة فيهما بالتسامع لأن الشهادة هنا بالمعاينة على ما قاله المصنف ويتحد صورة الشهادة بالزوجية على ما ذكره الزيلعي بشرط السماع من الناس مع المعاينة