( قوله أحد الورثة أقر بالدين ) أي وحده دون باقي الورثة ( قوله قيل يلزمه كله ) يعني إن وفى ما ورثه به كما في البرهان وإذا صدقوا جميعا لكن على التفاوت كرجل مات عن ثلاث بنين وثلاث آلاف فاقتسموا وأخذ كل ألفا فادعى رجل على أبيهم ثلاث آلاف فصدقه الأكبر في الكل والأوسط في الألفين والأصغر في الألف أخذ من الأكبر ألف ومن الأوسط خمسة أسداس الألف ومن الأصغر ثلث الألف عند أبي يوسف وقال محمد في الأصغر والأكبر كذلك وفي الأوسط يأخذ الألف ووجه كل في الكافي .

( تنبيه ) : لو قال المدعى عليه عند القاضي كل يوم ما يوجد في تذكرة المدعي بخطه فقد التزمته ليس بإقرار لأنه قيده بشرط لا يلائمه فإنه ثبت عن أصحابنا رحمهم الله تعالى أن من قال كل ما أقر على فلان فأنا مقر له به لا يكون إقرارا لأنه يشبه وعدا كذا في المحيط