( أشهد ) أي جعل رجلين شاهدين ( على ألف في مجلس و ) أشهد رجلين ( آخرين في ) مجلس ( آخر لزم ألفان ) يعني لو أدار صكا على الشهود فأقر عندهم مرتين أو أكثر بألف في ذلك الصك فالواجب ألف واحد اتفاقا لأن الثاني هو الأول لكونه معرفا بالمال الثابت في الصك وإن لم يقيد بالصك بل أقر بحضرة شاهدين بألف ثم في مجلس آخر بحضرة شاهدين آخرين بألف بلا بيان السبب فعند أبي حنيفة يلزمه ألفان بشرط مغايرة الشاهدين الآخرين للأولين في رواية وبشرط عدم مغايرتهما لهما في أخرى وهذا بناء على أن الثاني غير الأول كما إذا كتب لكل ألف صكا وأشهد على كل صك شاهدين وعندهما لم يلزمه إلا ألف واحد لدلالة العرف على أن تكرار الإقرار لتأكيد الحق بالزيادة في الشهود ، وإن اتحد المجلس فاللازم ألف واحد اتفاقا على تخريج الكرخي لأن للمجلس تأثيرا في جميع الكلمات المتفرقة وجعلها في حكم كلام واحد

S( قوله وإن اتحد المجلس فاللازم ألف واحد اتفاقا ) هذا إذا كان به صك فأما إذا لم يكن به صك وأقر بمائة وأشهد شاهدين ثم أقر بمائة وأشهد شاهدين لا رواية فيه واختلف المشايخ فيه ذكر الكرخي أنه يلزمه مالان على قول أبي حنيفة وذكر الطحاوي أنه يلزمه مال واحد عندهم جميعا ووجه كل في المحيط