( بخلاف راد الآبق ) حيث يكون له حق حبسه ، وإن لم يكن لعمله أثر في العين ، فإنه كان على شرف الهلاك فكأنه أحياه وباع منه بالجعل ( إن شرط عمله لا يستعمل غيره ) ؛ لأن المعقود عليه العمل من محل معين فلا يقوم غيره مقامه بخلاف السلم ، فإن المعقود عليه هناك العين لا العمل فجاز أن يعمل غيره ( وإلا ) أي وإن لم يشترط عمله ( جاز استعمال غيره ) ؛ لأن الواجب عليه إحداث المعقود عليه ويمكنه الإيفاء بنفسه وبالاستعانة بغيره -

S( قوله : بخلاف السلم ) يعني السلم فيها لو استصنع نحو خف مؤجلا