الفتح وقال الأتقاني يتوى توا إذا تلف مقصور غير مهموز ( قوله وبين التوى بقوله بموت المحتال عليه مفلسا ) أي بأن لم يترك مالا عينا ولا دينا ولا كفيلا وهذا إذا ثبت موته مفلسا بتصادقهما فإن اختلفا فيه فالقول للمحتال مع يمينه على العلم كما في التبيين والعناية عن المبسوط والشافي وقال الكمال .

وفي شرح الناصحي القول للمحيل مع اليمين لإنكاره عود الدين ا ه .

وفي الخلاصة ولو لم يكن له كفيل ولكن رجل تبرع به ورهن به رهنا ثم مات المحتال عليه مفلسا عاد الدين إلى ذمة المحيل ولو كان المرتهن مسلطا على البيع فباعه ولم يقبض الثمن حتى مات المحتال عليه بطلت الحوالة والثمن لصاحب الرهن ا ه .

ومثل حكم التبرع بالرهن ما لو استعار المطلوب شيئا ورهنه عند الطالب ثم مات مفلسا كما في الخانية