الملك كتبدل العين وقد تبدل الملك بتبدل السبب وذكر السادس بقوله ( والزوجية ) ، فإنها نظير القرابة بالمحرمية في التواصل بدليل جريان التوارث بينهما بلا حجب وبطلان فكان المقصود الصلة وقد حصل ( وقت الهبة ) حتى لو وهب لامرأة ثم نكحها له أن يرجع فيها ولو وهب لامرأته ثم أبانها فليس له أن يرجع لعدم العلاقة بينهما في الأول وقت الهبة ووجودها في الثاني وقتها وذكر السابع بقوله ( وهلاك الموهوب ) ، فإنه إذا هلك تعذر الرجوع فلو ادعى الموهوب له الهلاك صدق بلا حلف كذا في الكافي ( وضابطها ) أي ضابط الموانع ( حروف دمع خزقه ) مأخوذ مما قيل ومانع عن الرجوع في الهبة يا صاحبي حروف دمع خزقه فالدال الزيادة والميم موت أحدهما والعين العوض والخاء الخروج عن الملك والزاي الزوجية والقاف القرابة والهاء الهلاك والخزق الطعن والخازق السنان فكأنه شبه الدمع بالسنان -

S