( قوله : لأنه وليه فيشترط قبضه ) أقول وهكذا وقع في التبيين ولعل حق العبارة فلا يشترط قبضه فليتأمل ( قوله : إذا كان معلوما ) أقول ولو دارا يسكنها الأب ومتاعه فيها وعليه الفتوى كما في البزازية أو يسكنها غيره بلا أجرة والأم كالأب لو ميتا والابن في يدها وليس له وصي وكذا من يعوله والصدقة في هذا كله كالهبة كما في التبيين ( قوله : وهبت دارها من زوجها وهي ساكنة فيها مع الزوج جاز ) كذا في البزازية قلت : لأنها وما في يدها في يد الزوج فلم تكن يدها مانعة من قبضه ا ه لكن نقل في الذخيرة عن المنتقى عن أبي يوسف لا يجوز للرجل أن يهب من امرأته وأن تهب لزوجها أو الأجنبي دارا وهما ساكنان فيها وكذلك الهبة للولد الكبير ؛ لأن يد الواهب ثابتة على الدار .

ا ه .