( كذا المرتهنان والوكيلان بالشراء إذا سلم أحدهما إلى الآخر ما يقسم ) حيث يضمن بخلاف ما لا يقسم ( نهى عن الدفع إلى عياله فدفع إلى من له بد ) أي انفكاك ( منه ) مع أنه من عياله ( ضمن ، و ) دفع ( إلى من لا بد له منه كدفع الدابة إلى عبده وما يحفظه النساء إلى غرسه ) لا