( الهبة الفاسدة تفيد الملك بالقبض وبه يفتى ) كذا في الفصولين ( ويلي القريب الرجوع فيها ) أي في الهبة الفاسدة يعني إذا ثبت الملك فيها هل يثبت ولاية الرجوع للواهب فيما وهب هبة فاسدة لذي رحم محرم منه قال بعض المشايخ كانت المسألة واقعة الفتوى وفرقت بين الهبة الصحيحة والفاسدة وأفتيت بالرجوع وقال الإمام الأسروشني والإمام عماد الدين : هذا الجواب مستقيم أما على قول من لا يرى الملك بالقبض في الهبة الفاسدة فظاهر ، وأما على قول من يرى فلأن المقبوض بحكم الهبة الفاسدة مضمون على تقرر ، فإذا كان مضمونا بالقيمة بعد الهلاك كان مستحق الرد ( قبل الهلاك فيملك الرجوع والاسترداد ) -

S