.

( و ) فسد أيضا بيع ( الحمل ) جعل بيع النتاج باطلا وبيع الحمل فاسدا ؛ لأن عدم الأول مقطوع به وعدم الثاني مشكوك فيه .

S( قوله : وفسد بيع الحمل .

.

.

إلخ ) أقول صرح بفساده وفساد بيع النتاج في الاختيار .

وفي الكنز عطفه على قوله لم يجز بيع الميتة فيحتمل أن يكون باطلا كالميتة .

وفي البرهان جعل بيع الحمل والنتاج من الباطل ا ه .