لجهالة الجنس فإن العبد لا يعتق بأداء المسمى ولا بأداء القيمة إذ لا ينعقد هذا العقد أصلا لا على وجه المسمى ولا على القيمة ا ه .

( قوله : وقال زفر : لا يعتق إلا بأداء قيمة نفسه ) قال الزيلعي معللا له : لأن البدل في الكتابة الفاسدة هو القيمة فيعتق بأدائه ولا يعتق بأداء ما ليس ببدل هكذا ذكره في الكافي وعزاه إلى المبسوط ، والذخيرة و ، كذا في الهداية .

ا ه .

( قوله : قال في الكفاية وفي نسخ الهداية ) يعني في بعض نسخها منسوبا لزفر لا يعتق إلا بأداء قيمة الخمر لما قال الزيلعي بعد ما قدمناه من موافقة الهداية لما في المبسوط ، والذخيرة وفي بعض نسخ الهداية وقال زفر : لا يعتق إلا بأداء قيمة الخمر وهو غلط من الكاتب .

ا ه .

( قوله : وإنه مشكل جدا ) قد علمت أنه غلط ، وقد تبع هذا الغلط في الاختيار فليكن في علمك .