( والمنقلة عشرها ونصف عشرها ) وهي التي تنقل العظم بعد الكسر ( والآمة ) وهي التي تصل إلى أم الدماغ وهي جلدة رقيقة تجمع الدماغ وبعد الآمة شجة تسمى الدامغة بالغين المعجمة وهي التي تصل إلى الدماغ لم يذكرها محمد رحمه الله عليه لأن النفس لا تبقى بعدها عادة فتكون قتلا لا من الشجاج والكلام فيها ( أو الجائفة ) وهي التي تصل إلى الجوف ( ثلثها ) كل ذلك ثبت بالحديث ( وفي جائفة نفذت ) إلى الجانب الآخر ( ثلثاها ) لأن أبا بكر رضي الله عنه هكذا حكم ولأنهما جائفتان ( وفي الحارصة ) هو وما عطف عليه خبر لقوله الآتي حكومة عدل وهي بالحاء المهملة التي تحرص الجلد أي تخدشه ولا يخرج الدم ( والدامعة ) بالعين المهملة وهي التي تظهر الدم ولا تسيله بل تجمع في موضع الجراحة كالدمع في العين ( والدامية ) وهي التي تسيل الدم ( والباضعة ) وهي التي تبضع الجلد أي تقطعه ( والمتلاحمة ) وهي التي تأخذ في اللحم وتقطعه ( والسمحاق ) وهي التي تصل إلى جلدة رقيقة بين اللحم وعظم الرأس وتسمى سمحاقا ( حكومة عدل ) إذ ليس فيها أرش مقدر شرعا ولا يمكن إهدارها فيجب فيها حكومة عدل وهو مأثور عن إبراهيم النخعي وعن عمر بن عبد العزيز فبين الحكومة بقوله ( فيقوم عبدا بلا هذا الأثر ثم معه فقدر التفاوت بين القيمتين من الدية هو الحكومة ) فيفرض أن هذا الحر عبد وقيمته بلا هذا الأثر ألف درهم ومعه تسعمائة درهم فالتفاوت بينهما مائة درهم وهو عشر الألف فيؤخذ هذا