( وفي عضو زال نفعه بضرب ديته كيد شلت وعين عميت وصلب انقطع نسله ) لأن وجوب الدية يتعلق بتفويت جنس المنفعة ولا عبرة للصورة بلا منفعة إلا إذا تجردت عن المنفعة عند الإتلاف فحينئذ تجب فيه حكومة عدل إن لم يكن فيه جمال كاليد الشلاء أو أرشه كاملا إن كان فيه ذلك كالأذن الشاخصة ذكره الزيلعي

S( قوله فانقطع نسله ) فيه نظر لأن قطع النسل لا يوقف عليه فحق العبارة أن يقال فانقطع ماؤه ليدار الحكم على سببه الظاهر وهو نزول الماء وقوله وذكره الزيلعي هو لم يذكر فانقطع نسله بل فانقطع ماؤه وكذا قال قاضي خان ضرب على الظهر فانقطع ماؤه وعلله الزيلعي بقوله لأن فيه تفويت منفعة كاملة وهي منفعة النسل انتهى .