( كتاب الديات ) جمع دية مصدر ودى القاتل المقتول إذا أعطى وليه المال الذي هو بدل النفس ثم قيل لذلك المال دية تسمية بالمصدر وفاؤها محذوفة كما في عدة كذا في المغرب والأرش اسم للواجب على ما دون النفس ( الدية ألف دينار من الذهب وعشرة آلاف درهم من الفضة ومائة من الإبل فقط ) يعني أن الدية عند أبي حنيفة لا تكون إلا من هذه الأموال الثلاثة وقالا منها ومن البقر مائتا بقرة ومن الغنم ألفا شاة ومن الحلل مائتا حلة كل حلة ثوبان ( وهذه ) أي الإبل ( في شبه العمد أرباع ) بين الأرباع بقوله ( من بنت مخاض ) خمس وعشرون ( ومن بنت لبون ) خمس وعشرون ( ومن حقة ) خمس وعشرون ( ومن جذعة ) خمس وعشرون ( وهي ) الدية ( المغلظة ) نقل في غاية البيان عن شرح القدوري أن تغليظ الدية روي عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد وأبي موسى الأشعري والمغيرة بن شعبة وإن اختلفوا في كيفية التغليظ فعند أبي حنيفة وأبي يوسف ما ذكر هاهنا .

وعند محمد والشافعي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة وأربعون ثنية كلها خلفات في بطونها أولادها

S