( مع القطاع امرأة فقتلت وأخذت المال دون الرجال لم تقتل ) المرأة ( وقتل الرجال عشر نسوة قطعن الطريق وأخذن المال وقتلن قتلن وضمن المال ) كذا في المنية .

S( قوله مع القطاع امرأة .

.

.

إلخ ) هذا غير ظاهر الرواية كما قدمناه وهو رواية هشام في نوادره عن أبي يوسف وقال محمد يقام الحد عليها أي المرأة ولا يقام عليهم .

وذكر ابن سماعة عن محمد عن أبي حنيفة أنه يدرأ عنهم جميعا لكون المرأة فيهم وجعل المرأة كالصبي ا ه قال الكمال ثم عجب ممن يذكره مع نص المبسوط منسوبا إلى ظاهر الرواية أن المرأة كالرجال مع مساعدة الوجه له ( قوله عشر نسوة .

.

.

إلخ ) هو كذلك مبني على غير ظاهر الرواية كما في الفتح والعجب من المصنف رحمه الله ذكر هذا مع إشارة الكنز إلى خلافه بقوله أو كان بعض القطاع غير مكلف ا ه .