التوزيع على الأحوال كأنه قال أن يقتلوا إن قتلوا .
.
.
إلخ لا التخيير كما قال مالك متشبثا بظاهره إذ ثبت ذلك بقوله عليه الصلاة والسلام ﴿ من أخذ المال قطع ومن قتل قتل ومن أخذ المال وقتل صلب ﴾ وقد روي أن جبريل عليه السلام نزل بهذا التقسيم في أصحاب أبي بردة ( ويترك ) مصلوبا ثلاثة أيام ليعتبر به غيره لا أكثر منها لأنه يتغير بعدها فيتأذى الناس به
S
درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٣٩٢