( وفي لا يقبض دينه درهما دون درهم لم يحنث حتى يقبض كله متفرقا غير ضروري ) يعني إذا حلف لا يقبض دينه درهما درهما دون درهم فقبض بعضه لم يحنث حتى يقبض كله متفرقا لأن الشرط قبض الكل بوصف التفرق لأنه أضاف القبض إلى دين معرف بالإضافة إلى نفسه فينصرف إلى كله فلا يحنث إلا به فإن قبض دينه في وزنتين لم يتشاغل بينهما إلا بعمل الوزن لم يحنث لأنه ليس بتفريق إذ قد يتعذر قبض الكل دفعة في العادة فيكون هذا القدر مستثنى منه وإليه أشار بقوله غير ضروري ( ولا في إن كان لي الأمانة فكذا ولم يملك إلا خمسين ) يعني إذا قال إن كان لي إلا مائة درهم فكذا ولم يملك إلا خمسين درهما لم يحنث لأن المقصود منه عرفا نفي ما زاد على المائة وكذا إذا قال غير مائة أو سوى مائة لأن كلها أداة استثناء ( ولا ) أي لا يحنث ( في لا يشم ريحانا إن شم وردا أو ياسمينا ) لأنه اسم لما لا ساق له ولهما ساق ( والبنفسج والورد يقع على الورق ) حتى لو حلف لا يشتري بنفسجا أو وردا فاشترى ورقها يحنث ولو اشترى دهنهما لا يحنث لأنهما يقعان على الورق لا الدهن في عرفنا كذا في الكافي

S