( قوله أو لا ينام على هذا الفراش فنام على فراش فوقه ) كذا في الهداية وقال الكمال وروى عن أبي يوسف رواية غير ظاهرة عنه أنه يحنث لأنه يسمى نائما على فراشين فلم تنقطع النسبة ولم يصر أحدهما تبعا للآخر وحاصله أن كون الشيء ليس تبعا لمثله مسلم ولا يضرنا نفيه في الفراشين بل كل أصل بنفسه ويتحقق الحنث بتعارف قولنا نام على فراشين وإن كان لم يماسه إلا الأعلى ا ه .

( قوله قرام ) هو الستر المنقش والقرمة المحبس وهو ما يبسط فوق المثال وقيل هما بمعنى ، كذا في المغرب