( قوله : لعمر الله ) فيه ضم العين وفتحها إلا أنه لا يستعمل المضموم في القسم ولا يلحق المفتوحة الواو في الخط بخلاف " عمرو " العلم فإنها ألحقت للفرق بينه بين عمر ، كذا في الفتح ( قوله : وهو مرفوع بالابتداء ) أي لدخول اللام وإذا لم تدخله اللام نصب نصب المصادر فتقول : عمر الله ما فعلت ويكون على حذف حرف القسم ، كما في : الله لأفعلن ، كذا في الفتح ، والبرهان ( قوله : وعهد الله وميثاقه ) إذا قصد به غير اليمين يدين ، كذا في البحر ( قوله : وأقسم وأحلف وأشهد وأعزم وإن لم يقل بالله ) إنما ينعقدا إذا ذكر مقسم عليه لا كما ظن أن مجرد قوله أقسم ونحوه ينعقد ويؤيده كلام محمد في الأصل كذا قاله ابن الضياء .