( باب الحضانة ) هي بكسر الحاء وفتحها ( قوله : إلا أن تكون مرتدة .

.

.

إلخ ) كذا إذا كانت تخرج كل وقت وتترك البنت ضائعة كما في الفتح .

( قوله : إلا إذا تعينت ) هو المختار وقيل : لا تجبر الأم في ظاهر الرواية لأن الولد يتغذى بالدهن وغيره من المائعات فلا يؤدي إلى الضياع ، وإلى الأول مال القدوري وشمس الأئمة السرخسي وهو الأصوب لأن قصر الرضيع الذي لم يأنس الطعام على الدهن والشراب سبب تمرضه وموته كذا في البرهان .

( قوله : بأن لا يأخذ الولد ثدي غيرها ) كذا لو أعسر الأب ولا مال تجبر الأم على الإرضاع صيانة للولد عن الضياع كما في البرهان .

( قوله : لأن بنات الأبوين أولى من بنات الأجداد ) كذا بناتهن وبنات الأخ كما يأتي فتقدم بنت الأخت الشقيقة ، ثم الأم على الخالات والعمات باتفاق الروايات واختلف الرواية في بنات الأخت لأب والصحيح أن الخالة أولى منهن كما في التبيين والبحر وقال في السراج : ثم بعد بنات الأخت يكون لبنات الأخ .

( قوله : والخالة أولى من بنات الأخ ) مخالف لما في الجوهرة والسراج ونصه بنات الأخ أولى من العمات والخالات .

( قوله : ثم خالته كذلك ، ثم عمته ) قال في المواهب وبعدهن خالة الأم كذلك ثم عماتها كذلك ا ه ، وفي الفتح : خالة الأم أولى من خالة الأب .

( قوله : فلا حق لأمة وأم ولد ) كذا مدبرة لوجود الرق فيها والمكاتبة أحق بولدها المولود في الكتابة لدخوله فيها بخلاف المولودة قبلها ( تنبيه ) : يستحقها بعد المذكورات