.

( و ) كذا ( منكوحة ولدته لستة أشهر ) يعني إذا تزوج الرجل امرأة فجاءت بولد لستة أشهر فصاعدا يثبت نسبه منه ، سواء ( أقر به الزوج ، أو سكت ) لأن الفراش قائم والمدة تامة ( وإن أنكر ) الزوج ( ولادتها يثبت بشهادة امرأة ) واحدة ( فإن نفاه تلاعنا ) لأن النسب يثبت بالفراش القائم ، واللعان إنما يجب بالقذف وهو موجود هنا لأن قوله : ليس مني قذف لها بالزنا والقذف لا يستلزم وجود الولد فلم يعتبر الولد الثابت بشهادة القابلة ليلزم كون اللعان ثابتا بشهادة القابلة بل أضيف اللعان إلى القذف مجردا عنه .

أقول : يرد على ظاهره أنا لا نسلم أن القذف المطلق لا يقتضي وجود الولد لكن لا نسلم أن القذف بالولد لا يقتضي وجوده ، والكلام فيه ودفعه أن مراد القوم بالوجود الوجود الخارجي والقذف بالولد إنما يقتضي الوجود في العبارة دون الخارج مثلا إذا سمع الزوج أن امرأته ولدت ولدا فقال ذلك الولد ليس مني كان قذفا لها بالزنا ؛ إذ كأنه قال زنيت فحصل الولد منه ، وإن لم يكن الولد موجودا في الخارج .

S( قوله : وإن أنكر الزوج ولادتها يثبت بشهادة امرأة واحدة ) وكذا برجل واحد كما في الجوهرة .