ينعقد بلفظين تنبيها على أن اللفظين اللذين أحدهما ماض والآخر مستقبل ليسا بإيجاب وقبول ، بل قوله زوجني توكيل ، وقوله زوجت إيجاب وقبول حكما فإن الواحد يتولى طرفي النكاح بخلاف البيع كما سيأتي في موضعه إن شاء الله تعالى ، وصاحب الوقاية والكنز كأنهما زعما أن قوله ثانيا وينعقد بلفظين غير محتاج إليه بناء على زعم أن ما وضع للماضي والمستقبل إيجاب وقبول فقصد الاختصار فقال الأول وينعقد بإيجاب وقبول لفظهما ماض كزوجت وتزوجت أو ماض ومستقبل كزوجني فقال زوجت ، وقال الثاني ينعقد بإيجاب وقبول بلفظين وضعا للماضي أو أحدهما .

وقال شارحه الزيلعي : أي ينعقد النكاح بالإيجاب والقبول بلفظين وضعا للماضي أو وضع أحدهما للماضي والآخر للمستقبل فجعلوا ما وضع للمستقبل من الإيجاب والقبول وهو مخالف للكتب ، والعجب أن الزيلعي قال بعد ذلك ، وهذا المعنى موجود أيضا فيما إذا كان أحدهما ماضيا والآخر مستقبلا ، مثل أن يقول زوجني فيقول الآخر زوجتك ؛ لأن قوله زوجني توكيل وإنابة ، وقوله زوجتك امتثال لأمره فينعقد به النكاح فإن المصنف يجعل زوجني شطر العقد ويوافقه الشارح فيه ، ثم يجعله توكيلا وإنابة وأعجب من ذلك أن صاحب الهداية بعد ما نبه على هذه الدقيقة كيف لم يتنبه لها هؤلاء الأفاضل الحمد لله على ملهم الصواب وإليه المرجع والمآب ويجوز أن يراد بالاستقبال ما يتناول المضارع لما نقل في معراج الدراية عن الشيخ حميد الدين أنه قال