فإذا مضت السنة ولم يزل المرض ظهر أنه خلقي ( سوى مدة مرضه ومرضها ) بخلاف رمضان وأيام حيضها فإنها داخلة في السنة ( إن لم تكن رتقاء ) قيد لقوله أجل فإنها إذا كانت رتقاء لم يفد التأجيل كما إذا كان الزوج مجبوبا ( فإن وطئ ) فبها ونعمت ( وإلا ) أي ، وإن لم يطأ ( بانت بالتفريق ) أي بتفريق القاضي بينهما وكان تفريقه طلاقا بائنا لأن المقصود - وهو دفع الظلم عنها - لا يحصل بالرجعي ( إن طلبت ) لما مر أنه حقها ( ولها كل المهر إن خلا بها ) لأن خلوة العنين صحيحة ( وتجب العدة ) للاحتياط ( وإن اختلفا ) عطف على قوله فإن أقر أي اختلف الزوجان فادعت المرأة عدم الوصول وأنكر الزوج ( وكانت ثيبا ، أو بكرا فنظرت النساء فقلن ثيب حلف ) أي الزوج لأن الثيابة ثبتت بقولهن وليس من ضرورة ثبوت الثيابة الوصول إليها لاحتمال زوالها بشيء آخر فيحلف بخلاف البكارة فإن ثبوتها ينفي الوصول إليها ضرورة فتخير بقولهن ( فإن حلف ) الزوج ( بطل حقها ) فتكون امرأته ( كما لو اختارته عند العقد ، أو بعده ) فإنها إذا اختارت زوجها بطل حقها في طلب التفريق لأن المخير بين الشيئين لا يكون له إلا أحدهما ( وإن نكل ) الزوج ( أو قلن : إنها بكر أجل ) الزوج سنة ( فإن اختلفا ) أي بعد التأجيل سنة إن ادعت المرأة عدم الوصول وأنكر الزوج ( فالحكم كالأول ) أي إن صدقها خيرت ، وإن أنكر نظر إليها النساء فإن قلن : بكر خيرت ، وإن قلن : ثيب فالقول له بيمينه فإن حلف فهي