.

( و ) كره ( أخذ الفضل ) أي الزائد على ما دفع إليها من المهر ( إن نشزت ) وفي رواية الجامع الصغير لا يكره لإطلاق قوله تعالى ﴿ فلا جناح عليهما فيما افتدت به ﴾ .

( أكرهها ) أي أكره الزوج المرأة ( عليه ) أي على الخلع ( تطلق المرأة ) لأن طلاق المكره واقع ( بلا مال ) أي بلا لزوم مال إن لم يكن لها عليه مال بل التزمت أن تعطيه مالا لتتخلص ، أو بلا سقوط مال إن كان لها عليه مال كالمهر ونحوه لما سيأتي أن الرضا شرط في لزوم المال وسقوطه ، والإكراه يعدم الرضا .

( هلك بدله في يدها يعني ) خالعت مع زوجها على مال فقبل أن تدفعه إليه هلك المال ( أو استحق فعليها قيمته ) إن كان قيميا ( أو مثله ) إن كان مثليا ولا يبطل الخلع لأنه لا يقبل الفسخ بل يجب الضمان عليها تحقيقا للمعاوضة .

S( قوله : وفي رواية الجامع الصغير لا يكره ) هو الذي جزم به في المواهب .

( قوله : أكرهها عليه أي على الخلع تطلق ) أي بائنا إن وقع بلفظ الخلع .

( قوله : لأن طلاق المكره واقع ) في التعليل نظر لأن المطلق هو الزوج وليس بمكره بل هو الحامل عليه ، .

وفي القنية لو اختلفا في الكره والطوع فالقول له مع اليمين .