.

( و ) يستحب ( حلق عانته وتنظيف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة ) في القنية الأفضل أن يقلم أظافره ويحفي شاربه ويحلق عانته وينظف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة ، فإن لم يفعل ففي كل خمسة عشر يوما ، ولا عذر في تركه وراء الأربعين فالأسبوع هو الأفضل والخمسة عشر الأوسط والأربعون الأبعد ولا عذر فيما وراء الأربعين ويستحق الوعيد .

وفي المحيط ذكر أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب أن وفروا الأظافير في أرض العدو ، فإنها سلاح وهذا مندوب إليه للمجاهد في دار الحرب ، وإن كان قص الأظافر من الفطرة لأنه إذا سقط السلاح من يده وقرب العدو منه ربما يتمكن من دفعه بأظافيره وهو نظير قص الشارب ، فإنه سنة وفي حق الغازي في دار الحرب أن توفير شاربه مندوب إليه ليكون أهيب في عين العدو .

S( قوله ويحفي شاربه ) الإحفاء الاستئصال قال النبي صلى الله عليه وسلم ﴿ احفوا الشارب واعفوا اللحى ﴾ وإعفاء اللحية قال محمد عن أبي حنيفة تركها حتى تكث وتكثر والتقصير منها سنة فيما زاد على القبضة ؛ لأنها زينة وكثرتها من كمال الزينة وطولها الفاحش خلاف الزينة والسنة النتف في الإبط ولا بأس بالحلق ويبتدئ في حلق العانة من تحت السرة ، كذا في الاختيار والسنة حلق الشارب وقصه حسن وهو أن يأخذ منه حتى ينتقص عن الإطار وهو الطرف الأعلى من الشفة العليا ا ه .

، وقال قاضي خان حتى يوازي الطرف من الشفة العليا ويصير مثل الحاجب .

ا ه .