( قوله : وأخت ابنه .

.

.

إلخ ) لا حصر فيما ذكر ؛ إذ يتصور الحل في أخت ابنه وبنته نسبا بأن يدعي شركاء في أمة ولدها فإذا كان لكل بنت من غير الأمة حل لشريكه التزوج بها وهي أخت ولده نسبا من الأب وألغز بها في شرح المنظومة وأجاب عنه وممن يحل رضاعا لا نسبا أم ولد ولده