بالنذر في الفصول الثلاثة كذا في التبيين ( قوله ولكنه أفطرها ) أي وجب فطر الأيام المنهية ( قوله : وإن صامها أجزأه ) أي مع ارتكاب الحرمة الحاصلة من الإعراض عن ضيافة الله تعالى ( قوله كان نذرا فقط ) أي فلا كفارة عليه لو أفطر بل القضاء فقط ( قوله : وإن نواهما ) كان نذرا ويمينا هذا عندهما ، وعند أبي يوسف يكون نذرا ( قوله أو اليمين بلا نفي النذر .

.

.

إلخ ) هذا عندهما ، وعند أبي يوسف يكون يمينا ووجه كل في البرهان والتبيين