( صح ارتداد صبي يعقل وإسلامه فلا يرث أبويه الكافرين ويجبر عليه ) أي على الإسلام ( بلا قتل إن أبى ) عند أبي حنيفة ومحمد وقال أبو يوسف : ارتداده غير معتبر وإسلامه معتبر .

وقال زفر والشافعي : كلاهما غير معتبر ولنا أن عليا رضي الله عنه أسلم في صباه والنبي صلى الله عليه وسلم صحح إسلامه وكان علي رضي الله عنه مفتخرا به حتى قال سبقتكم إلى الإسلام طرا غلاما ما بلغت أوان الحلم .

S( قوله بلا قتل إن أبى ) أحد مسائل : لا يقتل فيها المرتد .

الثانية : المسلم بالتبعية لأبويه إذا بلغ مرتدا .

الثالثة : إذا أسلم في صغره ثم بلغ مرتدا .

الرابعة : المكره على الإسلام إذا ارتد استحسانا في الجميع ولو قتله أحد لا يلزمه شيء .

الخامسة : اللقيط في دار الإسلام محكوم بإسلامه ولو بلغ كافرا أجبر على الإسلام ولا يقتل كالمولود بين المسلمين إذا بلغ كافرا كما في الفتح .