( وتتداخل ) الجزية ( بالتكرار ) يعني إذا لم يؤخذ منه الجزية حتى حال عليه حولان تسقط عنده وعندهما لا وهو قول الشافعي ( لا يحدث بيعة ولا كنيسة وبيت نار ) يقال : كنيسة اليهود والنصارى لمتعبدهم وكذلك البيعة مطلقا في الأصل ، وإن غلب استعمال الكنيسة لمتعبد اليهود والبيعة لمتعبد النصارى ، كذا في النهاية والصومعة المتخلى فيها بمنزلة البيعة ، بخلاف موضع الصلاة في البيت لأنه تبع السكنى ( هاهنا ) أي في دار الإسلام ( ولهم إعادة المنهدم ) أي لهم أن يبنوها في ذلك الموضع على قدر البناء الأول ولا يمنع منه بل من نقلها إلى موضع آخر لأنه إحداث .

S