تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( حربي هنا له ثمة عرس وأولاد ووديعة مع معصوم وغيره فأسلم فظهر عليهم فكله فيء ) أما عرسه وأولاده الكبار وما في بطنها وعقاره فلما ذكر في باب الغنائم ، وأما أولاده الصغار فلأن الصغير إنما يتبع أباه ويصير مسلما بإسلامه إذا كان في يده وتحت ولايته ومع تباين الدارين لا يحصل ذلك وأمواله لم تصر محرزة بإحراز نفسه لاختلاف الدارين فيبقى الكل فيئا وغنيمة ، ولو سبي الصبي في هذه المسألة وجاء دار الإسلام كان مسلما تبعا لأبيه لاجتماعهما في دار واحدة ، بخلاف ما قبل إخراجه إلى دار الإسلام لاختلاف الدارين ، ثم هو فيء على حاله لما ذكر وكونه مسلما لا ينافي الرق لما عرف في موضعه ذكره الزيلعي ( وإن أسلم ثمة وجاء ) هنا و ( ظهر ) ( عليهم فطفله حر مسلم ) ؛ لأنه لما أسلم في دار الحرب تبعه طفله لاتحاد الدارين ( ووديعته مع معصوم ) مسلم أو ذمي ( يكون له ) ؛ لأنه في يد صحيحة محترمة فكأنه في يده ( وغيره فيء ) وهو أولاده الكبار وعرسه وعقاره ووديعته مع حربي .

Sقوله وغيره فيء ) شامل لما غصبه من مسلم أو ذمي لعدم النيابة عنه كما في البحر عن الفتح .

درر الحكام شرح غرر الأحكام · الجزء ٣ · الصفحة ٣٨٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

درر الحكام شرح غرر الأحكامج ٣ · ص ٣٨٢