من قوله ولا يؤكل ما أكل الكلب أو الفهد ( قوله : والمحرز في بيته يحرم عنده خلافا لهما ) أطلق الخلاف فشمل ما لو طال زمن بقاء الصيد أو قصر وهو الصحيح من الخلاف لما قال في التبيين وفتاوى قاضي خان والذخيرة قال بعض المشايخ إنما تحرم تلك الصيود عند أبي حنيفة إذا كان العهد قريبا ، أما إذا تطاول العهد بأن أتى عليه شهر فأكثر وصاحبه قدد تلك الصيود لا تحرم في قولهم جميعا .

وقال شمس الأئمة السرخسي الصحيح أن الخلاف في الفصلين .

ا ه .