( من أمن فوت الوقت يتطوع قبل الفرض ) يعني أن من فاتته الجماعة فأراد أن يصلي الفرض منفردا فهل يأتي بالسنن قال بعض مشايخنا لا يأتي بها ؛ لأنها إنما يؤتى بها إذا أدى الفرض بالجماعة لكن الأصح أن يأتي بها ، وإن فاتته الجماعة إلا إذا ضاق الوقت فحينئذ يترك .

S( قوله ؛ لأنه إنما يؤتى بها إذا أدى الفرض بالجماعة ) علل بأنه صلى الله عليه وسلم واظب على السنن عند أداء المكتوبات بجماعة لا منفردا .

( قوله لكن الأصح ) قال الكمال الحق أن سنيتها مطلقة كما هو اختيار المصنف أي صاحب الهداية رحمه الله لإطلاق المعنى المعقول في شرعيتها وهو تكميل الفرائض يجبر الخلل في حقنا أما في حقه عليه الصلاة والسلام فزيادة الدرجات إذ لا خلل ولا طمع للشيطان في صلاته وإطلاق المصنف يقتضي شمول المسافر .

وقال في العناية والأولى أن لا يتركها أي السنن الرواتب في الأحوال كلها يعني سواء صلى بالجماعة أو منفردا مقيما أو مسافرا ا ه .

وقال كثير من المشايخ بنفي الاستنان في السفر وصاحب الهداية ممن قال بالسنن سفرا كالحضر .