( لو قدم ) الأداء على وقت الوجوب ؛ لأنه أدى بعد تقرر السبب وهو رأس يمونه ويلي عليه فأشبه التعجيل في الزكاة ولا فرق بين مدة ومدة ( أو أخر ) عن وقته ولم تسقط فعليه إخراجها ؛ لأن وجه القربة فيها معقول وهو سد خلة المحتاج فلا يتقدر وقت الأداء فيها بخلاف الأضحية ، فإن القربة فيها إراقة الدم وهي لم تعقل قربة فيقتصر على مورد النص

S