( وجد متاعهم في أرضنا غير مملوكة خمس وباقيه للواجد ) قال في الوقاية وإن وجد ركاز متاعهم في أرض منها لم تملك خمس وباقيه للواجد الظاهر أن مراده نقل مسألة ذكرت في الهداية في آخر الباب بقوله متاع وجد ركازا فهو للذي وجده وفيه الخمس .

.

.

إلخ لكن عبارته لا تساعد على ذلك ؛ لأن الظاهر أن لفظ وجد على صيغة المبني للفاعل وضميره راجع إلى المستأمن بدليل السياق وضمير منها راجع إلى دار الحرب فالمعنى إن وجد المستأمن ركاز متاعهم في أرض من دار الحرب غير مملوكة خمس وباقيه للواجد وهذا مع كونه غير مطابق لعبارة الهداية غير صحيح في نفسه أما الأول فظاهر وأما الثاني فلما صرح شراح الهداية وغيرهم أن الخمس إنما يجب فيما يكون في معنى الغنيمة وهو فيما كان في يد أهل الحرب ووقع في أيدي المسلمين بإيجاف الخيل والركاب والمذكور في الوقاية ليس كذلك ؛ لأن المستأمن كالمتلصص والأرض من دار الحرب لم تقع في أيدي المسلمين فالصواب أن يقطع عما وجد قبله ويقرأ على البناء للمفعول ويترك لفظ منها وتضاف الأرض إلى المسلمين ولهذا غيرت العبارة إلى ما ترى

S