.

( و ) يتنفل ( راكبا خارج المصر ) وهو كل موضع يجوز للمسافر قصر الصلاة فيه وسيأتي والتقييد به ينفي اشتراط السفر والجواز في المصر ( موميا ) ويكون سجوده أخفض من ركوعه ( ولو ) كان صلاته ( إلى غير القبلة ) ؛ لأن النوافل غير مختصة بوقت فلو التزم النزول واستقبال القبلة انقطع عن القافلة بخلاف الفرائض فإنها مختصة بوقت فلا تجوز على الدابة إلا لضرورة ، وكذا الواجبات من الوتر والمنذور وما شرع فيه فأفسده وصلاة الجنازة وسجدة تليت على الأرض .

وأما السنن الرواتب فنوافل وعن أبي حنيفة رحمه الله أنه ينزل لسنة الفجر ؛ لأنها آكد من غيرها ( وبنى بنزوله ) يعني إذا افتتح راكبا ثم نزل بنى ( لا ركوبه ) يعني إذا افتتح غير راكب ثم ركب لا يبني ؛ لأنه أفسد ما شرع فيه ؛ لأنه في الأول يؤديه أكمل مما وجب عليه وفي الثاني انعقدت التحريمة موجبة للركوع والسجود فلا يجوز أداؤه بالإيماء وسيأتي زيادة كلام فيه في باب الصلاة على الدابة إن شاء الله تعالى .

S