واستحسن بعض العلماء أن يلف الغاسل على أصبعه خرقة يمسح بها أسنانه ولهاته وشفتيه ومنخريه وعليه عمل الناس اليوم ويفعله ابتداء ولا يبدأ بغسل يديه إلى رسغيه ويمسح رأسه في المختار ولا يؤخر غسل رجليه كما في الفتح واختلفا في إنجائه فعند أبي حنيفة رحمه الله ينجيه مثل ما كان يستنجي في حياته ولكن يلف خرقة على يده فيغسل حتى يطهر الموضع وقال أبو يوسف لا ينجى كما في التبيين ( قوله : وحرض ) بضم الحاء يجوز في الراء السكون والضم كما في الصحاح ( قوله وهو الأشنان ) كذا في العناية وقال الكمال الحرض أشنان غير مطحون ( قوله : وإلا فخالص ) أقول ويفعل به هذا قبل الترتيب الآتي ليبتل ما عليه من الدرن