( لا يصلى ) على النبي صلى الله عليه وسلم ( في القعدة الأولى في أربع قبل الظهر والجمعة وبعدها ) أي الجمعة ( وإذا قام إلى الثالثة ) من ذوات الأربع المذكورة ( لا يستفتح ) أي لا يقرأ سبحانك اللهم .

.

.

إلخ ؛ لأنها لتأكدها أشبهت الفرائض ولهذا اختلف في وجوب سجدة السهو على من زاد على التشهد فيها ( والبواقي ) من ذوات الأربع وهي ما سوى المذكورات ( يصلي ويستفتح ) ؛ لأن كل شفع منها يعتبر صلاة مستقلة لانتفاء شبهة الفرضية فيها .