على طريقة التغليب العمرين والقمرين أو نظرا إلى اجتماعهما في أصل المعنى قبل الغلبة على يوم الفطر والأضحى ، وقد جاءت الجمعة باسم العيد قال عليه الصلاة والسلام ﴿ لكل مؤمن في كل شهر أربعة أعياد أو خمسة ﴾ ، وقال قائلهم عيد وعيد وعيد صرن مجتمعة وجه الحبيب ويوم العيد والجمعة .

ا ه .

( قوله بخلاف العيد ) أي فتصح بدون الخطبة ولكن مع الإساءة .

( قوله : ولو قدمها في العيدين أيضا جاز ) أي صح ، وقد أساء ( قوله وتقدم على صلاة الجنازة ) أقول الضمير في تقدم راجع إلى صلاة العيد لا الخطبة لقوله بعده وتقدم صلاة الجنازة على الخطبة .