.

( و ) شرط صحتها أيضا ( وقت الظهر فتبطل ) الجمعة ( بخروجه ) أي وقت الظهر فيقضى الظهر ولا تقام الجمعة .

( و ) شرط صحتها أيضا ( الخطبة نحو تسبيحة ) وعندهما لا بد من ذكر طويل يسمى خطبة وعند الشافعي لا بد من خطبتين يشتمل كل منهما على التحميد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والوصية بالتقوى والأولى على القراءة والثانية على الدعاء للمؤمنين ( قبلها ) أي الجمعة ( في وقتها ) فلو صلى بلا خطبة أو بها بعد الصلاة أو قبل الوقت بطلت الجمعة فتعاد في وقتها .

( و ) شرط صحتها أيضا ( الجماعة وأقلها ثلاثة رجال سوى الإمام فإن نفروا ) أي تفرق الجماعة ( قبل سجوده ) أي الإمام ( بطلت ) الجمعة لانتفاء شرطها ولزم البدء بالظهر ( وإن بقي ثلاثة أو نفروا بعد سجوده أتمها ) ؛ لأن الجماعة شرط الانعقاد ، وقد انعقدت فلا يشترط دوامها ؛ لأنها ليست شرطا له .

( و ) شرط صحتها أيضا ( الإذن العام ) أي أن يأذن الأمير للناس إذنا عاما حتى لو أغلق باب قصره وصلى بأصحابه لم يجز ؛ لأنها من شعائر الإسلام وخصائص الدين فتجب إقامتها على سبيل الاشتهار ، وإن فتح باب قصره وأذن للناس بالدخول جاز وكره ؛ لأنه لم يقض حق المسجد الجامع .

S