.

( و ) ناقضه أيضا ( قهقهة بالغ ) وهي ما يكون مسموعا له ولجيرانه وأما الضحك المسموع له فقط فلا يبطل الوضوء بل الصلاة ، والتبسم لا يبطل شيئا منهما ( يقظان ) في صلاته ( يصلي بالتوضؤ ) أي بمباشرة الوضوء فيكون احترازا عن وضوء في ضمن الغسل ( صلاة كاملة ) أي ذات ركوع وسجود وذلك لأن النص الوارد فيه وهو قوله عليه الصلاة والسلام ﴿ إلا من ضحك منكم قهقهة فليعد الوضوء والصلاة ﴾ ورد في صلاة مطلقة فيقتصر عليها فلا ينقض غير القهقهة ولا قهقهة الصبي والنائم والمغتسل ، والقهقهة خارج الصلاة ولا في صلاة الجنازة وسجدة التلاوة وإن أفسدتهما ( ولو ) كانت القهقهة ( عند السلام ) أي قبله وبعد التشهد لأنها حينئذ تكون في الصلاة ( إلا أن يتعمد ) المصلي في القهقهة لأنها حينئذ تكون خروجا بصنعه وسيأتي أن الصلاة تتم به كيف كان ( فإذا ) ( خرج الإمام ) عن الصلاة ( به ) أي بتعمد القهقهة ( فقهقه المأموم ) ( لم ينتقض وضوءه ) لأن خروج الإمام خروج له ( إلا أن يكون مسبوقا ) فإنها حينئذ تكون في أثناء صلاته .

S