القراءة راكعا والقراءة في غير حالة القيام والصلاة في معاطن الإبل والمزبلة والمجزرة والمغتسل والحمام والمقبرة ، وذكر في الفتاوى إذا غسل موضعا في الحمام ليس فيه تمثال وصلى لا بأس به ، وكذا في المقبرة إذا كان فيها موضع أعد للصلاة وليس فيه قبر ولا نجاسة ، ومنها أنه يكره للإمام أن يعجلهم عن إكمال السنة كما في البحر .