( وتنحنح بلا عذر ) بأن لم يكن مدفوعا إليه أي مضطرا بل كان لتحسين الصوت إن ظهر به حرف نحو أح بالفتح والضم يفسد عند أبي حنيفة ومحمد ، وإن كان مضطرا لاجتماع البزاق في حلقه لا يفسدها كالعطاس فإنه لا يقطع ، وإن حصل تكلم ؛ لأنه مدفوع إليه طبعا .

وأما الجشاء فإنه حصل به حروف ولم يكن مدفوعا إليه يقطع عندهما ، وإن كان مدفوعا إليه لا يقطع ، كذا في الكافي .

S