( باب ما يفسد الصلاة وما يكره فيها ) ( يفسدها السلام عمدا ) قيد بالعمد ؛ لأن السلام سهوا غير مفسد ؛ لأنه من الأذكار ففي غير العمد يجعل ذكرا وفي العمد كلاما ( ورده ) لم يقيده بالعمد ؛ لأنه ليس من الأذكار بل هو كلام وتخاطب .

S