في المره فقد نفاسها وحيضها وأن يزول كل مانع عن البدن انتهى .

( قوله : الوضوء لغة النظافة ) أقول أي مأخوذ من النظافة كما في الإشارة والرمز لابن الشحنة ومن الوضاءة ، والحسن وقد وضؤ يوضؤ وضوءا فهو وضيء كذا في الطلبة ، وفي كتاب سيبويه فيما جاء على فعول توضأت وضوءا وتطهرت طهورا وقبلته قبولا ا ه .

وفي المغرب بالضم المصدر وبالفتح الماء الذي يتوضأ به قال الراغب دخلت مصرا فلم أجد أحدا يفتح واوه مع أن مشايخنا الأندلسيين لم يضمها واحد منهم مع علمهم بجواز الوجهين كذا في شرح المقدسي لنظم الكنز