( ويجب طلبه ) أي الماء ( غلوة ) وهي مقدار ثلاثمائة ذراع إلى أربعمائة وعن أبي يوسف أنه إذا كان الماء بحيث لو ذهب إليه وتوضأ ذهبت القافلة وتغيب عن بصره كان بعيدا جاز له التيمم واستحسنه صاحب المحيط ( إن ظن قربه ) أي الماء ( وإلا فلا ) يجب طلبه ( وندب لراجيه ) أي الماء ( تأخير الصلاة آخر الوقت ) فلو صلى بالتيمم في أول الوقت ثم وجد الماء ، والوقت باق لا يعيدها .

S( قوله : ويجب طلب الماء غلوة ) يعني يفترض لما قال قاضي خان وهل يشترط لجوازه طلب الماء في العمرانات يشترط وفي الفلوات لا يشترط إلا أن يغلب على ظن المسافر أنه لو طلب الماء يجده أو خبر بذلك فحينئذ يفترض عليه الطلب يمينا ويسارا على قدر غلوة ا ه .

وقيد المخبر في البدائع بالعدل وقال في البرهان : وقدر الطلب بغلوة من جانب ظنه وطلب وصوله كطلبه ( قوله : وعن أبي يوسف .

.

.

إلخ ) .

أقول كان حقه أن يذكره عند قوله لبعده ميلا كما قدمناه لأنه محل الخلاف في الحد الفاصل بين القرب والبعد ، ولم أر من ذكر خلافا في هذا المحل كالمصنف بل ثمة ( قوله : وإلا فلا يجب ) أقول وكان مستحبا كما في البحر ( قوله : وندب لراجيه .

.

.

إلخ ) يعني في الوقت المستحب كالطامع في الجماعة وعن أبي حنيفة وأبي يوسف في غير رواية الأصول أن التأخير حتم كما في البرهان .