المطلب الثالث: الاستئذان الشخصي، المتعلق بالأشخاص.
من باب إتمام الفائدة، لا بد من الإشارة -ولو على عجل- إلى نوع ثالث من الاستئذان، لا يتعلق بالمكان ولا بالزمان، ولكنه يتعلق ببعض الأحوال التي يكون عليها الناس، ومن ذلك مثلا حال المناجاة بين اثنين: فعن سعيد الْمَقْبُرِيِّ قال: جلستُ إلى ابن عمر ومعه رجل يحدثه، فدخلتُ معهما، فضرب بيده صدري، وقال: أما علمتَ أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال: "إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلَا تَجْلِسْ إِلَيْهِمَا حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُمَا"؟ (1).
المطلب الرابع: التحية والسلام.
من التربويات الأساسية في دين الإسلام إلقاء التحية والسلام، وهذا مما تطرقت له سورة النور في موضعين منها:
1/ الموضع الأول قوله تعالى ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ (2). وقد سبق معنا الحديث على هذه الآية المباركة في المطلب الثاني من هذا المبحث.
2/ الموضع الثاني قوله سبحانه ﴿فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾ (3).
أخرج البستي بسنده الصحيح عن الضحاك يقول قوله جل جلاله: (فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً) يقول: "سلموا
(1) مسند أحمد، مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، 5/ 311.، رقم الحديث 5949؛ وقال أحمد شاكر: إسناده صحيح.
(2) سورة النور، الآية: 27.
(3) سورة النور، الآية: 61.