تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَجْمِعًا (2) ضَاحِكًا حَتَّى أَرَى مِنْهُ لَهَوَاتِهِ (3)، إِنَّمَا كَانَ يَتَبَسَّمُ. قَالَتْ: وَكَانَ إِذَا رَأَى غَيْمًا أَوْ رِيحًا، عُرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ. [خ 6092].

1538 - عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ إِذَا اشْتَدَّتِ الرِّيحُ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ لَقْحًا لا عَقِيمًا). [حب 1008 / ك 7770]

قال الذهبي: على شرطهما.

8 - باب: تمثل ابن عمر بشعر أبي طالب

1539 - (خ) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرِ أبي طَالِبٍ:

وَأَبْيَضُ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ ثِمَالُ (1) الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ (2) [خ 1008]

! وفي رواية معلقة: وَقَالَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ: حَدَّثَنَا سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ: رُبَّمَا ذَكَرْتُ قَوْلَ الشَّاعِرِ، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى وَجْهِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَسْقِي، فَمَا يَنْزِلُ حَتَّى يَجِيشَ (3) كُلُّ مِيزَابٍ. [خ 1009]

(2) (مستجمعا): المستجمع: الْمجد في الشيء.

(3) (لهواته): جمع لهاة، وهي: اللحمة الحمراء المعلقة في أعلى الحنك.

1539 - (1) (ثمال): هو: العماد والملجأ والمعين.

(2) (عصمة للأرامل): أي: يمنعهم مما يضرهم، والأرامل: جمع أرملة، وهي الفقيرة التي لا زوج لها، وقد يستعمل في الرجل أيضًا مجازًا.

(3) (يجيش): أي: يتدفق ويجري.

(2/ 76)

معالم السنة النبوية 02

معالم السنة النبوية · الصفحة ٥٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معالم السنة النبويةص ٥٦٠