تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَنْ أَطَاعَنِي فَاتَّبَعَ مَا جِئْتُ بِهِ، وَمَثَلُ مَنْ عَصَانِي وَكَذَّبَ بِمَا جِئْتُ بِهِ مِنَ الْحَقِّ). [خ 7283، (6482) / م 2283]

842 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: (إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُ النَّاسِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اسْتَوْقَدَ نَارًا، فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ جَعَلَ الْفَرَاشُ وَهَذِهِ الدَّوَابُّ الَّتِي تَقَعُ فِي النَّارِ يَقَعْنَ فِيهَا، فَجَعَلَ يَنْزِعُهُنَّ وَيَغْلِبْنَهُ فَيَقْتَحِمْنَ فِيهَا، فَأَنَا آخُذُ بِحُجَزِكُمْ (1) عَنِ النَّارِ، وَأَنْتُمْ تَقَحَّمُونَ (2) فِيهَا). [خ 6483، (3426) / م 2284]

11 - باب: التحذير من اتباع الأمم السابقة

843 - (ق) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (لَتَتَّبِعُنَّ سَنَنَ (1) مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، شِبْرًا بِشِبْرٍ (2)، وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ، حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ). قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى؟ قَالَ: (فَمَنْ)) (. [خ 7320، (3456) / م 2669]

12 - باب: (أنتم أعلم بأمر دنياكم)

844 - (م) عَنْ طَلْحَةَ، قَالَ: مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ عَلَى رُءُوسِ النَّخْلِ، فَقَالَ: (مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ)؟ فَقَالُوا: يُلَقِّحُونَهُ (1)، يَجْعَلُونَ

842 - (1) (بحجزكم): الحجز جمع حجزة، وهي معقد الإزار والسراويل.

(2) (تقحمون): التقحم هو الْإِقدام والوقوع في الأمور الشاقة من غير تثبت.

843 - (1) (سنن): السنن هو الطريق.

(2) (شبرًا بشبر): المراد بالشبر والذرة وجحر الضب، التمثيل بشدة الموافقة لهم في المعاصي والمخالفات، لا في الكفر.

(3) (فمن؟) استفهام إنكار، والتقدير: فمن هم غير أولئك.

844 - (1) (يلقحونه): هو: بمعنى: يأبرون، ومعناه: إدخال شيء من طلع الذكر فيه =

(1/ 350)

معالم السنة النبوية 01

معالم السنة النبوية · الصفحة ٣٥٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معالم السنة النبويةص ٣٥٠